《面相特征看财运》 面相看财运图文解析大全

2023-10-11 09:38:25
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财运亨通的面相特征

1、耳垂厚且脸相方正的人。脸相方正的人有气势,在事业上能做成大事,脸相方正、耳垂厚的话,易暴富的,耳垂厚大的人,金钱运极旺的,容易出现一夜暴富。

2、额头宽阔下巴圆满的人。额头宽阔下巴圆满的人容易获长辈的遗产,下巴代表着蓄财的地方,方圆意味着有房有钱。仅下巴圆满也不会大富,也要看额头是否宽阔,才能够判定这个人将来是否有大的财运,只有额头宽阔且下巴圆满会容易一夜暴富。

3、眉毛尾部浓密的人。眉尾散乱的人开支易大,有时不宜聚财,眉毛尾部浓密的人则有很好的经济头脑,通过自己的努力会获得大的财富,甚至于一夜暴富。

4、鼻子丰隆的人。鼻为财帛宫,看财富鼻相最为重要。对于女的来讲鼻为夫星,主婚姻和财运,若女性的鼻子生得好,既旺自己也旺丈夫。男的代表着财运,一个好的鼻相必须鼻头有肉,肤色具为正常的光泽。鼻相一般要挺和直,鼻头一般圆而丰为好,鼻头有肉代表财运好,利于财运的成功。同时鼻翼张开的人,正财和偏财运都好,鼻子丰隆的人,事业通达,易聚财,有好的财运,容易一夜暴富。

5、嘴大且嘴角上扬的人。嘴巴长得大的人,一般声音好,很多歌唱家都嘴巴长得大,这类人口才较好,富贵。嘴大的人比较大方,事业做的大,财运也较稳定,嘴巴长得大的人如果再有微微上扬的嘴角,会给人传达出亲和力,人缘较好,事业运会好,财运也会旺。

6、眼形细长且向上延伸的人。丹凤眼和凤眼的特征都为眼形细长,眼尾向上至太阳穴,眼皮有时呈单或呈内双,眼睛内藏不大外露,眼神有光比较睿智,具有优秀反应能力,能集中智慧经商,抓住时机,易一夜暴富。

特别有偏财运的人面相分析

第一,左右脸大小对称,双耳不一高一低,左右眉不一长一短。

可以对着镜子,想象一条直线把整个头部从中间分成两半,最好的情况是左右脸部非常匀称。当然极少有人是完全对称的,但至少不要相差得太多。此外,有些人眼睛一大一小,这种眼叫雌雄眼,非但不会减弱财运,甚至还会带来意外之财。

第二,鼻形丰厚饱满,鼻翼大小对称,鼻孔不外漏,鼻上无痣。

鼻子对财运影响很大,相书上说“问财看鼻”:看鼻相可以知道一个人富不富有,鼻相好的人,一生多财气、生活很富裕。那要如何才称得上是有偏财运的好鼻相呢?首先鼻洞不能一大一小,或是鼻翼两边大小不一,否则恐怕与偏财运无缘。此外,鼻子要长得好,鼻头有肉、鼻翼饱满(招财鼻),即使无法拥有这样先天优势,但是也要切记保持鼻子的光滑清洁,勿令长痘或受伤,也不要穿洞戴环的,否则破坏财库、财气散去,偏财好运当然不聚。

第三,眉毛不杂,眉尾不散,眉毛不压眼部。

眉毛的末端有聚财的能力,越是聚拢,越表明能积攒钱财。如果眉尾疏散,表示这个人情绪容易波动,判断能力不够,心智不够成熟,三十岁以前没有偏财运。此外,眉毛不能向下倾斜,压住眼部,否则会挡住财运。

第四,额头要宽阔明亮。

与财有缘的人额头一般是宽阔明亮,如果额头太尖太低陷,那么会影响财运的积聚。

第五,颧骨突出,丰厚饱满。

颧骨的高低对偏财运的影响也不小,两颧平陷的人即使能获得大笔财富,但是也占不住,守财能力有欠缺。

第六,耳廓形好,耳垂厚实。

面相如何看财运好坏

好耳朵是福气的象征,而财运常落有福之人,所以要让耳朵变得更有福气,不妨时不时揉搓耳垂,再定点施压按摩,让耳相更好、耳垂更厚实,增加福气。

第七,口阔有收。

俗话说,嘴大吃四方,那些嘴巴大的人大多胸怀广阔,有气魄,很容易获得财运青睐。可别光是羡幕或向往樱桃小口的秀气,其实嘴巴大才能吃住四方财,也代表此人有发财的基本运气,或是保持双唇红润、笑口常开也有助偏财运进门!但是注意口阔有收,这样才算是好的口形。如果嘴巴不紧闭,那么财运可能会光临,但是也跑得快。同时,保持双唇红润、笑口常开,对偏财运也有很大的帮助。

面相学名词集解四

观人八相

亦称八相。古代相学中八种各具特色的相格。《神相全编》五"观人八相法"论述颇详。其云:"一曰威。尊严可畏谓之威。***势也。如豪鹰搏兔而百鸟自警,如怒虎出林而百兽自颤,盖神色严肃而人所自畏也。二曰厚。体貌敦重谓之厚。主福禄也。其量如沧海,其器如万斛之舟,引之不来而摇之不动也。三曰清。精神翘秀谓之清。如桂林一枝、昆山片玉,洒然高秀而尘不染,或清而不厚则近乎薄也。四曰古。古者,骨气岩棱谓之古。五曰孤,孤者,刑骨孤寒而项长肩缩脚斜脑偏,其坐如摇,其行如攫,又如水边独鹤、雨中鹭鸶,生成孤独也。六曰薄。薄者,体貌劣弱,形轻气怯,色昏而暗,神露不藏,如一叶之舟而泛重波之上,见之皆知其微薄也。主贫下。七曰恶。恶者,体貌凶顽,如蛇鼠之形,豺狼之状,或性暴神惊,骨伤节破,皆主其凶暴,不足为美也。八曰俗。俗者,形貌昏浊,如尘中之物而浅俗,纵有衣食亦多边也。"

贵相

高贵之相,为颜面六相之一。古人认为福寿有命,富贵有相。宋王铚《默记》载:吕蒙正少时与张齐贤、王随、钱若水、刘烨等人一起从学名师郭延卿。有道士为各人看相后说:"吕君得解及第,无人可奉压。不过一年作宰,十二年出判河南府,自是出将入相五十年,富贵寿考始终;张君后三十年作相,亦皆富贵寿考终始;钱君可作执政,然五百日之久;刘君有执政之名,而无执政之实。"郭延卿闻之不信,云:"座中有许多宰相乎?"道士又相郭延卿,道:"后十年吕君出判河南,是时君可取解,次年虽登科,然慎不可作京官。"郭听说众弟子皆可为相,而自己虽登科而不能作官,十分愤怒。岂料后来各人命运皆如道士所言。对贵相的形相特征,各派相书并无一致的说法。如《玉管照神局》即言:"额有朝天骨,眼中有夜光,谓之贵相。"《神相全编》三"贵相格"则称:"虎头燕颔,日月角起,伏犀贯顶,眼有定睛,风阁插天,两手垂膝,口中容拳,舌至准头,虎步龙行,双凤眼,此为大贵之相也。"古代典籍中关于贵相之人的记载颇多。如《汉书·高帝纪》云:"……吕后与两子居田中,有一老父过请饮,吕后因铺之。老父相后曰:'夫人天下贵人也。'令相两子,见孝惠帝。曰:'夫人所以贵者,乃此男也。'相鲁元公主,亦皆贵。老父已去,高祖适从旁舍来,吕后具言客有过,相我子母皆大贵。高祖问,曰:'未远。'乃追及,问老父。老父曰;'向者夫人儿子皆以君,君相贵不可言。"'《隋书》亦云:"炀帝在藩时,好学,善属文,深沉严重,朝野属望,高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:'晋王眉上双骨隆起,贵不可言'。"

富相

财盛业大、衣食丰足之相,为颜面六相之一。《神相全编》三《富相格》:"形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行,以上皆富贵相也,主少年奋发,家财丰厚也。"《照胆经》云:"富贵论其眉目,贫贱验其颐颏。"注云:"眉既疏秀,眼复澄澈,富贵之人也。颐颏丰满,主福厚。"又《玉管照神局》云:"坐如镇石,行如浮云,谓之富相。"相书所说富相主要表现在面部器官和体格神情。典籍所载,则不尽然。如明陆粲《庚巳编》即载:明正统年间,有名龚大者,家资颇丰。其腹间生一黑痣,有毛长数寸,常对人说,一生殷富皆源于此。一日龚大正捧腹大笑,有善相者提醒他:如果把腹间的毛抖落,就会成为贫夭之人。龚大不在意,一次洗澡时不慎将毛弄落,几天之后,其果然病死。

寿相

长寿之相,为颜面六相之一。《神相全编·寿相格》:"五岳丰隆,法令分明,眉有长毫,项有余皮,额有横骨,面皮宽厚,声音清响,背肉负厚,胸前平阔,齿齐坚密,行坐端庄,两目有神,耳长有毫,鼻梁高耸,以上皆寿相也。"此外,古代相学家还以睡时气息由耳孔出入者为福寿之相。唐李晌《太平广记》卷二百二十一《袁天纲》载:李峤幼有清才,兄弟五人皆早夭。待峤长成,其母请相士袁天纲为之看相。袁看后,谓峤寿苦不永,恐不出三十。李母闻之甚忧,留袁再看卧相。是夜袁与峤同宿,醒时不闻峤有呼息之声,以手试之,鼻下气绝。袁甚惊异,观察良久,乃知峤呼息原在耳孔。于是唤醒李母,告之曰:"令郎耳息,必为贵寿双全之人,然耳息者贵寿而不富。"后来,李峤果然高寿,并在武则天秉政时拜相,家中却一直清贫。'

夭相

短命之相。为颜面六相之一。相学认为,察人面可知寿夭。《神相全编》三"夭相"曰:"肉重无骨者夭。两目无神,两耳低小,筋骨柔弱,无神无气,身长面短,面皮绷急,背贫坑陷,桃花面色,步折腰斜,以上所说当与后夭相歌十知同看也。"其中所列,是为夭相的诸种表征。古代典籍中关于天相的记载颇多。如《逸周书·太子晋》即载:"师旷见太子,曰:'汝声清浮,汝色赤,火色,不寿'。"即是说,师旷见到太子晋的面色火红,认为是短命的预兆。因为依据五行之理,火性易灭,故面红如火者为不寿。宋释文莹《玉壶清话》亦载:宋太宗暗中观察钱文僖的面相后对左右说,钱文僖风骨透迈,风度翩翩,从其面相一看便知是个极有才华的超凡之人。但因其人中短狭,为不寿之相,我常想委之重任,却担心他早夭。后钱文僖果然短命,悉如太宗所言。

贫贱相

颜面六相之一。相学认为,察人面相可断贵贱贫富。贫贱之人多有俊男美女之典资,却无衣食福禄之佳运。《史记·佞幸列传》载:邓通为汉文帝的宠臣,有相士察其面相后说他以后会在贫困中饿死。汉文帝不信,认为能够决定邓通贫富的是他汉文帝,于是赏赐一座铜山,让邓通铸钱,使其暴富。后来,汉景帝即位,抄掉了邓通所有的资产。邓通被迫流亡,果然馁毙于途。相学还认为,贫贱相并非表示一个人的一生无富贵财禄之源,相反,这种人升官发财的机会往往很多,只因命相不佳,难以消受。相传唐代王显与太宗李世民交情甚笃,太宗未发达时常与王显开玩笑,说他"抵老不作茧"。及太宗登位,王显朝拜,太宗将其三子皆授五品,独不授王显的官职。并解释说:"你无贵人之相,我也为你惋惜。"中书令房玄龄奏:"陛下与王显有龙潜之旧,何不封他个官试试?"太宗于是授其三品,王显当晚即死。

女相

女性之相。本于古代哲学中男象天为阳,女象地为阴,阴阳之道不可互置的自然观念。相学认为"男儿不欲带女相,女子不欲带男形"。因此男女之相在命理内容和评判标准上有所不同。女相命禄无仕途、功名、俸禄之类,主要是推究寿天、贤愚、善恶、刑克、贞淫等方面的内容。女相之优劣,一般以性柔貌秀态媚为佳,性刚形蛮质野为厄。古代女子命运的贵贱祸福多取决于丈夫和子女地位的高下。典籍所载女贵相者,也主要是那些帝后王妃或生有贵子之人;贱厄之相者,多为刑夫克子或不贞不节之人。如《后汉书·梁皇后纪》载:"永建三年,与姑俱选入掖庭,时年十三,相工茅通见后,惊,再拜贺曰:'此所谓日角偃月,相之极贵,臣所未尝见也'。"相工所称极贵者,即指可受宠于上。后来其果为帝后。《史记·外戚世家》亦载,汉代相士许负曾相薄姬,云其当生天子。后其子果为至尊,即汉文帝。史家故言其为贵相之人。

女贵相